Автор: Konstantin

Ректор семинарии рассказал об уникальных книжных экспонатах Церковно-исторического музея ТДС

18 марта в актовом зале Томской духовной семинарии состоялась встреча с митрополитом Томским и Асиновским Ростиславом, посвящённая Дню православной книги.

Владыка Ростислав поприветствовал и поздравил собравшихся с окончанием первой седмицы Великого поста. Затем Его Высокопреосвященство рассказал об истории русского книгопечатания, уникальных книжных экспонатах, которые хранятся в Церковно-историческом музее Томской духовной семинарии, а также о духовной литературе, которую полезно читать православному христианину.

Трудно переоценить роль книги в деле развития христианской проповеди, приобщения к духовным основам и укрепления нравственности. Учредить празднование Дня православной книги было решено на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, проходившего 25 декабря 2009 года. Датой праздника было выбрано 14 марта (1 марта по старому стилю) – день выхода в свет в 1564 году первой датированной русской печатной книги «Апостол» Ивана Фёдорова.

Фото: Владислав Раицкий

ПРАВОСЛАВИЯ ДЕНЬ ПРАЗДНУЮЩЕ, НАИПАЧЕ ПРОСЛАВИМ ВИНОВНИКА ВСЕХ БЛАГ БОГА…

В первое воскресенье, а на языке церковного устава в первую «неделю» Великого поста Святая Церковь молитвенно празднует «Торжество Православия» — восстановление иконопочитания и победу над всеми ересями, волновавшими Святую Церковь.

16 марта, накануне празднования «Торжества Православия», в Богоявленском кафедральном соборе ректором семинарии митрополитом Томским и Асиновским Ростиславом было совершено Всенощное бдение, а 17 марта, в сам праздник — Божественная литургия по чину святителя Василия Великого, по окончании которой был совершён особый Чин Торжества Православия.

За богослужениями пели: архиерейский смешанный хор под управлением Татьяны Ивановны Лекаревич  и хор пастырского отделения ТДС под управлением Марины Алексеевны Баёвой.

Празднование «Торжества Православия» было установлено в середине 9-го века в Греции, в знак окончательной и безоговорочной победы Церкви над иконоборческой ересью, бушевавшей в христианском мире более 100 лет, на протяжении которых иконоборцы, под покровительством императоров – единомышленников, зверствовали, преследовали, заточали в темницы и предавали мучениям и казням почитающих святые иконы.

Боголюбивая императрица Феодора, по случаю победы над ересью воскликнула: «Кто не чествует изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет проклят!», а патриарх Константинопольский Мефодий установил особый богослужебный чин «Торжества Православия», который впервые был исполнен в Софийском соборе Константинополя в 1-е воскресенье Великого поста, которое пришлось на 19 февраля 843 года.

Этот чин и по сей день, претерпев некоторые изменения, торжественно совершается в православных храмах в первое воскресение Великой четыредесятницы. Он представляет собой торжество Церкви не только над иконоборцами, но над всеми когда-либо существовавшими расколами и ересями, а также содержит в себе основные догматические истины и постановления семи Вселенских соборов.

Особое место в этом богослужении занимает анафематствование, т.е. отлучение тех, кто согрешал против Церкви и не пожелал исправиться и вернуться в её спасительное лоно, а также торжественное прославление своих преданных чад, которые сохранили верность Святой Церкви:

«Пленяющих разум свой в послушание Божественному Откровению и подвизавшихся за него ублажаем и восхваляем; противящихся истине, если они не покаялись пред Господом, ожидавшим их обращения и раскаяния, если они не восхотели последовать Священному Писанию и Преданию первенствующей Церкви, отлучаем и анафематствуем…» (из Последования в Неделю Православия).

Для каждого православного христианина Неделя Торжества Православия может стать еще и днем личного торжества веры на пути Великой четыредесятницы, днем, в который, обернувшись назад, можно будет сказать, что начало поста с помощью Божией положено и, прославляя с Церковью победу Божественной Истины ещё и свою маленькую победу, устремиться навстречу к Светлому Христову Воскресению – Пасхе.

Фото: Владислав Раицкий

Студенты ТДС приступили к Чаше жизни

16 марта, в субботу первой седмицы Великого поста студенты ТДС во время Божественной литургии в Богоявленском кафедральном соборе соединились со Христом в таинстве Евхаристии, ставшем общим для всех семинаристов.

Воспитанники духовной школы постарались очень внимательно приготовиться к Таинству, совместно прочитав необходимое молитвенное правило и исповедавшись накануне.

Добрая традиция совместного участия в таинствах Евхаристии и Исповеди способствует духовному единению семинаристов с Богом и друг с другом в православной вере.

Фото: Владислав Раицкий

В ЗАВЕРШЕНИИ ПЕРВОЙ НЕДЕЛИ ВЕЛИКОГО ПОСТА ВОСПИТАННИКИ ТДС ПРИСТУПИЛИ К ТАИНСТВУ ИСПОВЕДИ

15 марта, в приделе Михаила архангела Богоявленского кафедрального собора состоялась общая исповедь для всех учащихся Томской духовной семинарии. На следующий день, в субботу  первой седмицы Великого поста все студенты во время Божественной литургии в Ильинском приделе собора приступят к к причащению Святых Христовых Таин.

Исповедь принимали духовник семинарии иерей Павел Васюков и насельники Томского Богородице-Алексиевского монастыря иеромонах Амвросий (Кузнецов), иеромонах Иов (Коваль) и иеромонах Паисий (Одышев).

Практика общей исповеди и причастия студентов семинарии стала традиционной для многих духовных школ. Совместное участие семинаристов в таинствах Покаяния и Евхаристии в Томской духовной семинарии происходит также в преддверии Рождества Христова и на Страстной седмице Великого поста.

Фото: Евгений Рябов

РЕКТОР СЕМИНАРИИ СОВЕРШИЛ ПЕРВУЮ В ЭТОМ ГОДУ ЛИТУРГИЮ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ

13 марта, в среду первой седмицы Великого поста, как предписывает Устав Православной Церкви, в Богоявленском кафедральном соборе была совершена первая в этом году Литургия Преждеосвященных даров.

Литургия Преждеосвященных Даров является особенным богослужением. В нем пышная торжественность, присущая двум другим чинам Литургии, заменяется тихой торжественностью углубленного молитвенного предстояния Господу. Этот чин Литургии восходит к апостольским временам. Римский святитель Григорий Двоеслов, по имени которого названа эта Литургия, в VII веке ввел широкое употребление этого чина в Римской и других Церквях запада. Определением VI Вселенского Собора служение Литургии по чину Григория Двоеслова Папы Римского в установленные дни Святой Четыредесятницы предписывалось повсеместно. Предписание это было сделано для того, чтобы не лишать верных чад Церкви таинственного единения со Христом и, вместе с тем, не нарушать поста и покаянного делания торжественностью полной Литургии.

Литургия эта не предваряется проскомидией, на которой, обычно, особым образом приготовляются хлеб и вино и на которой происходит поминовение членов Церкви (в том числе — те самые записки, которые подают на Литургию верующие). В Литургии Преждеосвященных Даров отсутствует Евхаристический Канон, во время которого хлеб и вино становятся истинными Телом и Кровью Господа Иисуса Христа. По этой причине эта Литургия является, по сути, вечерней (с некоторыми особенностями), на которой происходит торжественное причащение верных Святыми Дарами, освященными на предыдущей полной Литургии.

Согласно Уставу Церкви служится эта Литургия в среду и пятницу Святой Четыредесятницы, в полиелейные (Иверской иконы Божией Матери, 1-го и 2-го Обретения главы Иоанна Предтечи, 40 Севастийских мучеников) и храмовые праздники, в четверг 5-й седмицы Великого поста (в честь воспоминания подвига прп. Марии Египетской) и с понедельника по среду Страстной седмицы. Возможно её совершение в канун праздника Благовещения (24 марта (7) апреля).

В Богоявленском Кафедральном Соборе, по сложившейся традиции, первую в этот Великий пост Литургию Преждеосвященных Даров возглавил митрополит Томский и Асиновский Ростислав. По окончании Литургии великопостным чином была совершена заупокойная лития о усопших.

Его Высокопреосвященству сослужили клирики Богоявленского кафедрального собора: помощник ключаря Богоявленского кафедрального собора иерей Олег Огнев, заведующий подготовительным отделением ТДС иерей Антоний Слугин, проректор по воспитательной работе ТДС иерей Вячеслав Кабанин, референт Томского епархиального управления иерей Вячеслав Перков, помощник инспектора ТДС иерей Андрей Серов.

За богослужением пел хор студентов ТДС под управлением регента М. А. Баевой.

Фото: Владислав Раицкий

В семинарии прошёл первый день поста

11 марта, в понедельник первой седмицы Великого поста учащие и учащиеся Томской духовной семинарии приняли участие в богослужениях Великого поста в Богоявленском кафедральном соборе.

Богослужения утрени, 1, 3, 6, и 9-го часов с чином изобразительных и вечерню возглавил помощник ключаря Богоявленского Кафедрального собора иерей Олег. По окончании вечерни ректор семинарии, митрополит Томский и Асиновский Ростислав совершил литию о упокоении.

Вечером того же дня митрополит Ростислав совершил Великое повечерие с чтением Великого покаянного канона прп. Андрея Критского.

За богослужениями пел хор пастырского отделения ТДС под управлением Марины Алексеевны Баёвой.

Обращая внимание на нашу духовную жизнь, мы констатируем тот факт, что часто она до того запутана, что трудно самим разобраться с чего начинать, что прежде всего необходимо привести в порядок, ибо изранена вся душа, всё сердце, уязвлена с разных сторон наша совесть.

Констатируя это падшее состояние человека, преподобный Андрей уже с первых строк Канона не только ставит диагноз, но и подаёт надежду: «Откуду начну плакати окаянного моего жития деяний…» или «Где положу начало, Христе, нынешнему рыданию…». Мы как бы с недоумением и растерянностью разводим руками, недоумевая, где же кончик клубка нашей запутавшейся жизни, найдя который, мы можем распутать весь этот клубок. И помогает нам в этом Великий покаянный канон преподобного Андрея.

Фото: Владислав Раицкий

Преподаватели и учащиеся ТДС вступили на поприще Великого поста с чина прощения

10 марта, в неделю сыропустную (Прощеное воскресенье), воспоминание Адамова изгнания, ректор семинарии митрополит Томский и Асиновский Ростислав возглавил вечерню с чином прощения в Богоявленском соборе г. Томска. За богослужением в кафедральном соборе города собралось духовенство и прихожане томских и северских храмов для того, чтобы, следуя слову Святого Евангелия, испросить прощения друг у друга и получить благословение на молитвенные труды в дни Великого поста.

Молитвенные песнопения за богослужением исполнили хоры Богоявленского и Петропавловского соборов, Знаменского храма и пастырского отделения ТДС.

После пения великого прокимна и закрытия Царских врат духовенство переоблачилось в великопостные черные ризы. После отпуста вечерни владыка Ростислав прочитал молитвы на начало Святой Четыредесятницы.

Затем архипастырь напутствовал верующих на прохождение поприща Великого поста.

Это великое в духовном отношении время… Душа христианская возлагает на Великий пост надежду совлечься ветхого человека и облечься в нового по Образу создавшего нас Господа. Церковь предлагает нам Великий пост как спасительное врачевство, как универсальное лекарство против духовных болезней нашей души и сердца, как лествицу, которая позволяет нам отовраться от земли и, устремившись к небесам, приблизиться к Богу. Поэтому боголюбивая душа, как говорит преподобный Иоанн Лествичник в своем бессмертном труде, чувствуя приближение поста, не унывает, не скорбит, не высчитывает, сколько же ещё дней осталось до праздника Святой Пасхи, но радуется, потому что в Великом посте для нас открывается бездна милосердия Божия, – отметил владыка Ростислав.

Его Высокопреосвященство обратил внимание собравшихся в храме на важность всепрощения, ведь от этого зависит мера милосердия Божия к каждому человеку:  «…насколько мы готовы прощать наших ближних, насколько мы готовы и способны покрывать любовью, милосердием и долготерпением недостатки ближних, в такой степени и Господь готов покрыть наши немощи и наши изъяны».

Далее состоялся чин прощения. Владыка митрополит, обращаясь к пастве и духовенству, испросил прощения и молитв.

Испросить прощения у правящего архиерея выстроилась длинная очередь из священников и мирян.

Отметим, что с этого богослужения – с вечерни и следующим за ней чином прощения – начинаются богослужения Святой Четыредесятницы.

Фото: Владислав Раицкий

По материалам сайта: pravoslavie.tomsk.ru

Представители ТДС приняли участие в семинаре по вопросам государственной аккредитации в МДА

 4 марта 2019 г. на базе Московской духовной академии в г. Сергеев Посад Московской области ФГБУ «Росаккредагентство» провело практический семинар «Основные вопросы государственной аккредитации образовательной деятельности».

         В работе семинара приняли участие представители Томской духовной семинарии — заведующий подготовительным отделением иерей Антоний Слугин и методист по организации учебного процесса Ю.С. Губанова.

Мероприятие открыл ректор Московской духовной академии архиепископ Верейский Амвросий. Владыка выступил с приветственным словом и представил участникам семинара видеосюжет о Московской духовной академии. 

         Организаторами были освещены актуальные для Томской духовной семинарии вопросы, связанные с организацией образовательной деятельности в духовных учреждениях.

         От Учебного комитета Русской Православной Церкви выступили председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов и первый заместитель председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Михаил Вахрушев. Ими были освещены вопросы о системе духовного образования в РФ и о особенностях подготовки теологических программ к лицензированию и аккредитации.

         Представители ФГБУ «Росаккредагентства» — директор Измайлова Лемка Султановна, заместитель директора Раев Константин Валерьевич, начальник отдела инновационного развития Бибик Татьяна Казимировна, заместитель начальника отдела инновационного развития Захватова Елена Валентиновна — познакомили слушателей курсов с вопросами о совершенствовании процедуры государственного лицензирования и аккредитации образовательных программ, об аудите основных образовательных программ, требованиях к структуре и содержанию официального сайта образовательной организации, о методике проведения экспертизы.

         Ученый секретарь ФУМО по УГСН 48.00.00 «Теология» Таланкина Мария Владимировна озвучила основные доминанты ФГОС 3++ по направлению подготовки «Теология», который готовится к утверждению в Министерстве науки и высшего образования РФ.

         Советник ректора ФГБОУ ВО «Омского государственного университета имени Ф.М. Достоевского», эксперт Рособрнадзора Спицкая Галина Алексеевна рассказала об опыте, проблемах и вопросах, возникающих при подготовке и прохождении процедуры государственного лицензирования и аккредитации образовательных учреждений.

         В завершении работы семинара участники получили ответ на интересующие их вопросы, связанные с процедурой лицензирования и аккредитации.

Студенты ТДС приняли участие в танцевальном поэтическом рок-вечере «Кот в шляпе»

3 марта студенты семинарии приняли участие в танцевальном поэтическом рок-вечере «Кот в шляпе», проходившем в Губернаторском колледже социально-культурных технологий и инноваций г. Томска.

Праздничный вечер открыл проректор по воспитательной работе ТДС иерей Вячеслав Кабанин, напомнив о духовном смысле Масленичной недели в подготовке к Великому посту, о главном в жизни православного христианина — Любви к Богу и ближнему. В своей речи, батюшка рассказал о Православных клубах г. Томска, пригласив гостей в наши дружные ряды.

В ходе мероприятия семинаристы выступили со стихами собственного сочинения и исполнили под гитару песню. Также учащиеся приняли активное участие в проводимых танцах.

Фото: Евгений Рябов

Школьники из г. Асино посетили ТДС

3 марта группа школьников из г. Асино посетила Томскую духовную семинарию.

Паломники имели возможность ознакомиться с краткой историей семинарии и Богоявленского кафедрального собора города Томска, побывать в самом соборе, а так же ознакомиться с экспозицией Церковно-исторического музея, организованного при ТДС.

Из многочисленных святынь музея, представленных гостям семинарии, особо можно отметить чудотворную Смоленскую икону Божией Матери «Одигитрия» из села Богородского, а так же реликвию XVII века – посох, принадлежавший святителю Феодосию Черниговскому, а позднее первому томскому архиерею – владыке Агапиту.